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February 05 Castidad, adulterio y virginidadEn todo el mes de enero no encontré tiempo para visitar mi espacio, mucho menos para escribir algo en él. No está resultando para nada mi propósito inicial.
La entrada respecto a la castidad o adulterio de la mujer imaginaria dió resultados distintos a los que me esperaba. Mi intención es hacer notar que la moral social respecto a la sexualidad difiere ya mucho de la moral religiosa. Con el detalle que la moral religiosa se explica expresamente mientras que la social no tiene expositores y es algo que el individuo intuye.
Los términos que empleé causaron revuelo por su carga moral. Usé los términos porque pensé que eran claros y drásticos y resulta que no son bien entendidos por lo que los aclaro.
En términos de moral cristiana:
La ley divina se resume a sólo con tu pareja y después de contraídas las nupcias. Por lo que que un(a) vírgen es casto ... a menos que se esté negando a su cónyuge. Una persona que limita su conducta sexual a su cónyuge también es casta. La persona que no es casta es adúltera, no hay otro estado. Sé es o no sé es casto. No hay a medias. A la castidad se le conoce también como pureza y al adulterio como impureza. Una persona que tiene relaciones sexuales con otra con la que no está casada es adúltera. No importa si está casada o no. Sé que algunas personas se molestarán con lo expuesto por lo que debo aclarar que no es mi opinión sino el de la doctrina cristiana. No importa la vertiente del cristianismo. En este concepto están de acuerdo los católicos, protestantes y demás iglesias derivadas de la reforma de Lutero, Testigos de Jehová, Santos de los Últimos Días (mormones) y aunque no me conste no lo dudo de los ortodoxos. La iglesia condena al adúltero conforme a lo anterior. Hay diferencias antiguas entre la moral religiosa y la civil. La ley del hombre (prefiero llamarla civil pero me matan los abogados) no condena la relación sexual entre mayores de edad cuando ambos consienten el hecho y lo realizan en un lugar privado. No es delito tener relaciones sexuales. No hay una persona que sufra daño. Es delito forzar otra persona a tenerlas o hacerlo a la vista de los demás. La sociedad se ha vuelto más tolerante. La sociedad no ha escrito sus nuevos criterios. ¿Cuál es hoy una conducta sexual aceptable y cuál es condenable? December 26 Audiolibros - Presento el proyectoHace años, quizá 20, vi por primera vez en una librería un audiolibro. Era un estuche de varios cassettes. Una persona lee en voz alta, narra, el libro impreso. Me visualicé con una grabadora portátil volteando el cassette cada media hora. Me pareció absolutamente estúpido. ¿Escuchar por la flojera de leer? Ni que costara tanto trabajo. Fastidiar con la incomodidad de una grabadora y varios cassettes en lugar de un libro. En esa ocasión no noté dos condiciones que pueden hacer atractiva esta alternativa. Deseché el concepto y no le volví a conceder interés.
Ahora bien que hace algunos meses mi hermana Susan me comentó que ella oye ¿lee? libros mientras hace ejercicio. Sale a caminar o trotar con un libro en un Walkman. La idea me prendió. Es común ver a personas haciendo ejercicio con audífonos. Siempre he sobreentendido que escuchan música. Al darle vueltas en la cabeza me percaté que los audio libros deben ser preciados por los débiles visuales, una de las condiciones referidas en el párrafo anterior.
La otra condición que encontré movió recuerdos y emociones de mi infancia. Fui niño enfermizo, sobre todo alrededor de los cinco años. En ese entonces, 1959, la televisión que solamente era blanco y negro únicamente transmitía unas horas por la noche, existían los tocadiscos pero ni los cassettes se habían inventado y la radio no era fascinante para un niño. Mi madre me leía durante mis calenturas y enfermedades. Aún rodan en mi cabeza Robinson Crusoe, La Isla del Tesoro, Secuestro, La Familia Suiza Robinson, Winnie Pooh (todavía no era propiedad de Disney), Tom Sawyer y Huckleberry Finn. Esos sin el menor esfuerzo de memoria. ¡Ah! Belleza Negra. Me consuela que me lean en momentos de debilidad.
Por esto me propuse escuchar algunos audiolibros. Ya lo hice.
Mi primer paso fue escoger el dispositivo reproductor. Tenía que ser portátil. La idea es escuchar mientras se hace otra cosa, no sentarse a escuchar. El dispositivo debe moverse conmigo. Para mí los Walkman/Discman son demasiado incómodos. Intenté en su momento cada uno y no me identifiqué con ellos. Consideré los PDA (Palm) durante medio minuto. Un intento de leer libros electrónicos en PDA me enseñó lo poco que les dura la batería. Un reproductor de mp3 se perfiló como solución. Mi hija Celeste se había vuelto adicta al suyo. Me lo ofreció prestado con mirada miedosa y mano temblorosa. Temí el síndrome de abstinencia. No podría entretener su reproductor varios días para usarlo casualmente. La opción idónea fue un teléfono celular con capacidad para reproducir mp3. Estoy acostumbrado a cargar mi celular todo el día, solamente había que agregar audífonos.
Me di a la investigación de celulares con mp3. Mi investigación justifica una entrada independiente en el blog de modo que aquí me limito a afirmar que ya tengo uno. He escuchado un libro en inglés, uno en español y una colección de conferencias en inglés. Mi conclusión general es que es divertido y cómodo escuchar libros en el celular.
De antemano temí que dejaría de prestar atención a lo que escuchaba. Me pasa con el radio que puedo dejar encendido durante horas y no enterarme de lo que se comenta. También pensé no poder hacer otras cosas si me concentraba en el libro. No fue así. Encontré que el volumen constante en los audífonos a diferencia del radio que se aleja y se acerca, mantiene mi atención. Me sorprendió lo mucho que un libro avanza en el tiempo en que me visto, preparo y como mi desayuno, me lavo los dientes y preparo mi escritorio para el día. Se puede “leer” mucho sin apartar tiempo para ello.
Comento mis primeras experiencias con audiolibros en otra entrada. Casta o adúlteraLas costumbres sociales están cambiando. Algunos cambios requieren que reconsideremos nuestros valores. Aquí planteo una situación que quiere escuchar la opinión de quienes la lean. Las personas y situaciones descritas en este planteamiento son ficticias y cualquier semejanza con personas o hechos reales es mera coincidencia. 1. Una muchacha tiene relaciones sexuales con su novio. No tiene, ni ha tenido relaciones con otra persona. Ella es: 2. Después de algún tiempo ella y su novio deciden vivir juntos como marido y mujer. No contraen nupcias civil ni religiosamente. No ha tenido relaciones con otra persona. Ella ahora es 3. Dos años después nace un hijo. Sigue sin casarse ni tener relaciones con otra persona. Ella ahora es 4. Dos años más tarde se casa por lo civil y por la iglesia. Aún no ha tenido relaciones con otra persona. Ella ahora es 5. ¿Era virgen la muchacha al casarse? 6. ¿En alguna de las etapas anteriores pasó la muchacha de adúltera a casta? 7. ¿En alguna de las etapas anteriores pasó la muchacha de casta a adúltera? Sinceramente agradezco tu colaboración escrita con este tema que espero se convierta en debate. Viví la década de los sesenta¿Porqué afirmo “Viví la década de los sesenta”? ¿Porqué hay obsesión con los sesentas?
La década de los sesenta marca un momento de grandes cambios sociales. Actualmente se contempla como la era de los hippies y se identifica con “sex, drugs and rock & roll”. En su momento y aún hoy en día se sataniza al fenómeno como depravación, sucio y retrógrada. No niego sus aspectos negativos pero la cosa no fue solamente aspectos negativos. Yo estuve allí, no me lo contaron. En primer lugar las frases que más caracterizan a la época son “peace and love” y “free love” sin olvidar su símbolo que los satanizadotes luego interpretaron como la cruz de Jesús con los brazos cortados. Fue tiempo de flores y del “summer of love”.
No todos los eventos significativos del movimiento se dieron durante esa década, más bien cristalizaron en ese momento. Menciono personas sobresalientes que influyeron de manera importante en el pensamiento y hechos de la década: Erich Fromm, Albert Ellis, Alan Watts, D.T. Suzuki, Aldous Huxley, Jean Paul Sastre, Simone de Beauvoir, Timothy Leary. La sociedad occidental, jerárquica, autoritaria, inmutable, se abrió al pensamiento filosófico y religiones del lejano oriente (hinduismo, budismo y taoísmo principalmente); a nuevas expresiones artísticas, en la música a instrumentos nuevos distinguiéndose la guitarra eléctrica y el sintetizador y a instrumentos ajenos como la cítara; en la pintura se inventaron géneros nuevos.
Lo más importante es que la sociedad se autoexaminó. Puso en tela de juicio su propio esquema de valores, su moral, su arte, su forma de vivir.
Muchas personas que estaban vivas en ese tiempo se negaron a participar. Optaron por quedarse en la seguridad del estatus quo y no arriesgar su autoestima a los embates de la duda.
Ahora pregunto ¿Entre 1975 y 2005 qué innovación ha producido el hombre? Por lo que percibo en lo religioso, social, artístico y filosófico nada. De hecho me atrevo a afirmar que ya dimos paso atrás. Ahora sí merecemos el término retrógrada. Durante la segunda mitad de la década de los setenta aparecieron las primeras minicomputadoras. En abril de 1982 IBM lanzó la computadora personal que utilizó el MS-DOS. A partir de entonces hemos visto un desarrollo vertiginoso de tecnología digital. Además de que las computadoras se han hecho parte del escenario ordinario de la vida ahora vemos televisión digital, escuchamos música digital, usamos teléfonos celulares digitales e incluso el teléfono “tradicional” se transmite digitalmente por fibra óptica.
La década de los sesenta fue un segundo renacimiento. El hombre se reinventó. Durante la época siguiente el hombre se digitalizó.
Por eso
Viví la década de los sesenta October 30 El Corán y la BibliaAnoche compré compulsivamente El Corán el Sanborns. Costo $108. En este mundo cristiano en el que vivo no puedo comprar una biblia de la misma calidad a ese precio. La Biblia cuesta por lo menos tres veces más. Eso en las instituciones religiosas cuya "misión", "no lucrativa" es difundir las Sagradas Escrituras. ¿No debiera haber ediciones de la Biblia muy económicas? Libro - Los Siete Pecados CapitalesSavater, Fernando. 2005.
Primero me decepcionó, luego me irritó y al final encontré algunas cosas positivas.
Me decepcionó porque esperaba un tratado profundo con ideas nuevas, únicas y analizadas con estructura. No es así. El estilo de redacción es de charla. Es lectura sencilla con algunas palabras usadas fuera de la manera común, puxx en vez de prostituta, descripto en vez de descrito (¿verbo descriptar?). Proliferan citas sin referencia o por lo menos texto entre comillas sin acreditar el origen. El concepto de siete pecados capitales es católico, se origina y se trata en documentos católicos. Acorde a la globalización y el ecumenismo el autor presenta comentarios de representantes del Islam, de los judíos y del catolicismo. No hay debate sino concordancia. Muchos comentarios del islam, un poco menos del judío y pocos del católico. ¿Porqué no incluyó un protestante, un budista, un braham y un jainista? La oposición está representada por Satanás pero no hay apóstatas, panteístas, nihilistas ni existencialistas. Bueno, exageré, hay una frase de Simone de Beauvoir.
Me irritó por complaciente. La opinión del autor refleja el sentir de las masas actuales. Se pueden cometer los pecados pero poquito, hay que medirse. El pecado está en los extremos, en el desorden de la desmesura. Si el acto no daña a nadie, incluyendo a ti mismo, no hay problema. De hecho los pecados son motivadores de los actos humanos y reguladores del orden social. Las máximas morales subyacentes en el escrito son: 1) El bienestar social es importante porque beneficia a todos los individuos. 2) El bienestar social no es posible si
un individuo perjudica a otro. 3) Tanto el individuo como la sociedad necesitan y deben progresar. 4) Progreso es el aumento del bienestar.
Encontré positivos algunos comentarios regados entre la charla cuyas relaciones con el pecado no son claras pero que aportan nuevas perspectivas sobre cuestiones o creencias cotidianas contemporáneas.
Este es el único libro de Savater que he leído. Supongo que tiene buen éxito comercial. Tiene un estilo para caerle bien a todos y no irritar a nadie que lo salva de crítica opositora. Irónico que critica a los libros de autoayuda que ofrecen la felicidad en tres sencillos pasos mientras que el suyo esté escrito en términos similares y esté catalogado como de autoayuda. October 19 Los Siete Pecados CapitalesInvito a leer sobre el tema en:
http://www.olmeca.edu.mx/profesores/peter/sema_7_pecados.htm October 15 Paisaje urbanoEn Atasta me encontré una arquitectura singular. En la foto de la izquierda se observa un edificio que está muy cerca de varios centros nocturnos y que es ... una iglesia. Fíjense bien. Por allí se ven las iniciales A.R. que significan asociación religiosa. En la segunda foto se ve otro inmueble, que colinda a la izquierda con la iglesia, en el que se rinde culto a falsos dioses: al América, equipo de futbol. Me pregunto si el fanático del América es miembro de la iglesia.
Haz clic en la foto para agrandarla. October 11 SidartaHesse, Hermann. 1922
Una novela interesante sobre la búsqueda espiritual. El contexto es la India en época de Buda. El crecimiento espiritual de Sidarta sigue un orden inusual. Hijo de un brahaman, dedicado a las enseñanzas de su padre, al llegar a la juventud siente que algo falta en su crecimiento espiritual y decide, en contra de la voluntad de su padre, convertirse en asceta errante. Después de algunos años vuelve a sentir que no queda más que aprender de los ascetas y decide conocer a Buda. Al hacerlo se da cuenta que las enseñanzas de ningún hombre pueden ya servirle. Desorientado encuentra el amor y después los placeres mundanos de la avaricie, deseo de poder, lujuria, gula y juego. Otra vez llega a un vacío interno que lo deja totalmente sin deseos de vivir y se muere pero solo en el sentido de desprenderse de su vida anterior, de los deseos de su alma. Suceden otras cosas interesantes que si las platico no leerán el libro, me quedo con ellas para dejarlos picados. Sidarta encuentra la paz interior, la superación espiritual de una manera detalladamente descirta. La paz interior de Sidarta tiene parecido con el que se presenta en Los Ojos de Hermano Eterno.
Hesse es un autor de extensas descripciones. He escuchado más de una voz que dice que es aburrido, que describe mucho y que nada pasa. A mí me gusta. El libro se escribió después de que Hesse hiciera una larga visita a India que le causó gran interés por las ideas espirituales de oriente. Hay similtudes entre la vida de Hesse y la de Sidarta. October 08 Ayuda para acuñar palabra nuevaTenemos vocablos para identificar a personas que muestran determinadas conductas como las siguientes:
De vez en cuando se me atraviesa una persona que es algo así como un nuevo pobre. Suelen pertenecer a familias adineradas venidas a menos, estudiaron en universidades de renombre, con mucha conciencia de la buena educación (modales y costumbres sociales), vestirse bien, usar joyería fina, bebedores de alcoholes de denominación, políglotas, muy incumplidos en sus compromisos sobre todo de pago y a la vez generosos para la propina, capaces de pagar bastante en restaurants y bares, el lujo es importante para él, viven en buenas casas rentadas porque no tienen para el enganche de una hipoteca, repudian a las personas que no son de su "altura".
No encuentro un término para llamar a este tipo de personas. Me gustaría recibir sugerencias. Se me han ocurrido:
El AnticristoNietzsche, Friedrich. 1895
Libro de difícil lectura, redactado en un estilo académico imperativo. Utiliza algunos términos en latín y francés que ni define ni traduce. A las personas con ideas cristianas tradicionales arraigadas les ofenderá.
El cristianismo actual (siglo XIX) sea católica, de reforma u ortodoxa no tiene mucho que ver con la persona que conocemos como Jesucristo. Eso no es muy importante. Lo importante es que la religión no es más que un instrumento para que una clase social privilegiada, los sacerdotes, puedan vivir de holgazanes a expensas de sus feligreses. Los sacerdotes son mentirosos y son la escoria de la sociedad, los más viles de los hombres. Pablo de Tarso (San Pablo) vió la oportunidad de convertirse en dirigente de la mole cristiana primitiva para conseguir más poder que jamás tendría en Roma y por eso dejó la persecución para volverse promotor del cristianismo.
La piedad que profesa el cristianismo realza a los "malogrados", enfermos, discapacitados, pobres, pecadores, ladrones, convictos, etc. y con la doctrina de la igualdad de los hombres les da el mismo valor que al virtuoso, intelectual, estudioso, rico y trabajador. De este modo la falta de virtud se convierte hace valioso. Es loable ser pobre e iletrado. El cristianismo es la religión de los malogrados, de las clases sociales bajas.
Leerlo requiere fuerza emocional o un ateísmo activo previo. Hay que tener un diccionario al lado y estar preparado para no encontrar algunas palabras. ¿Me puedes explicar "tshandala"?
Formato .lit para MS Reader: http://www.portalplanetasedna.com.ar/lista_libros.htm
Formato .pdf para Acrobat Reader:
El Hombre en Busca de SentidoFrankl, Viktor E. 1962
La mayor parte del libro es el relato de la experiencia del autor como prisionero de campo de concentración nazi. Su descripción se concentra en los efectos psicológicos que el maltrato y la amenaza de muerte tuvo en los prisioneros. Nos ahorra las lágrimas que provocan las historias que se centran en la brutalidad y sufrimiento de personas inocentes parra enfatizar sus efectos en el interior del hombre como observaciones científicas de la conducta humana. El sufrimiento se presenta como un medio de aprendizaje.
Con base en sus observaciones en el campo de concentración después de la guerra el Dr. Frankl fundó la logoterapia, conocida también como la tercera escuela vienesa de psicoterapia. Usa la raíz griega logos en su acepción de sentido, no como palabra como supuse. Por lo que es la terapia de sentido. La parte final del libro es un bosquejo de la logoterapia. Se propone reflexionar menos respecto al sentido de la vida para preguntarse qué sentido tengo yo en la vida. No es ¿qué es la vida para mí? sino ¿qué soy yo para la vida? El sufrimiento es uno de los medios por los que una persona puede encontrar la respuesta a esta pregunta.
Encuentro una similtud con el samsara hindú. El papel que me toca jugar en el juego de la vida.
Menciona el vacío existencial como fenómeno en auge. Atribuye el vacío existencial a que los intintos ya no son necesarios para el humano y el abandono de las tradiciones. Esto deja a la persona sin saber que es lo que debe hacer, lo deja sin sentido. Este concepto encuentra analogía en el miedo a la libertad de Erich Fromm.
Recomiendo la lectura de este libro a cualquiera. El nivel de dificultad está entre sencillo y moderado. Los planteamientos del autor no son hirientes a creencia o ideología alguna.
September 18 El Manual del Perfecto AteoOtro libro serio y fundamentado que Rius presenta en formato de comic. Por haber leído anteriormente los libros ya comentados lo encontré algo reiterativo. Creo que se escribió antes de los otros.
Refuta con análisis y con inconsistencias en las Sagradas Escrituras la existencia de Dios. Falla en demostrar la inexistencia de Dios de la misma manera que fallan quienes tratan de probar su existencia. Al no poder comprobar la existencia de Dios concluye que no existe. El concepto de Dios en el humano tiene su origen en la necesidad del hombre de explicarse lo inexplicable. Cuando no hay otra explicación "así lo quiere Dios".
Algunos individuos, más observadores que el promedio de su grupo social aprovecharon el concepto para afirmar su cercanía o conocimiento de lo divino convirtiéndose en sacerdotes. Los sacerdotes usan la religión para explotar a los demás y vivir de su trabajo. September 11 El Mito GuadalupanoEl autor presenta argumentos para creer que la aparición de la virgen en el cerro del Tepeyac es un invento malintencionado de la Iglesia Católica. Tiene la misma línea de pensamiento que La Iglesia y Otros Cuentos. La iglesia fabricó a la Virgen de Guadalupe para explotar y oprimir al pueblo mexicano. Principalmente como fuente de ingresos. Se apoya en varios documentos históricos que cita y proporciona bibliografía. Analiza los argumentos de dichos documentos para demostrar la falsedad de los que arguyen que la Guadalupana es verdadera así como la veracidad de los que hacen lo contrario.
Antes de la llegada de los españoles los indios adoraban en el cerro del Tepeyac a Tonantzin, Diosa-Madre. Los religiosos españoles la sustituyeron con la virgen. Esta forma de operar fue típica de la iglesia durante la conquista además que la iglesia ha usado la misma táctica en otros paises y otros momentos. September 03 La Iglesia y otros cuentosEl autor relata los errores y horrores cometidos por la Iglesia Católica. Enfatiza las barbaridades de la Santa Inquisición. No dice absolutamente nada positivo de la iglesia. Reconoce que hay sacerdotes, nombra a varios, quienes practican realmente la doctrina de Cristo pero son la minoría.
La iglesia siempre ha sido una institución de poder y dominio sobre pueblos. Ha vivido en la opulencia explotando a sus fieles aliada a las fuerzas políticas a su vez poderosas y dominantes en su momento.
El autor, quien afirma haber sido seminarista, fundamenta su opinión en una bibliografía incluida parte de la cual está escrita por la propia iglesia. Llama la atención La Historia de la Iglesia Católica de los jesuítas García Villoslava, Llorca, Montalbán y Leturia. August 28 Buenos Días, Espíritu SantoSólo leí la tercera parte. Escrito por un cristiano vuelto a nacer o predicador evangelista. La traducción del inglés es mediocre-mala. El libro tiene el tono de un motivador profesional que tantas veces usan los evangelizadores. Es reiterativo y sin estructura. Va y viene entre un tema y otro, entre la biografía del autor y sus conceptos doctrinales.
La idea primordial es que solo el Espíritu Santo está en este mundo material. Dios está en los cielos y Jesús vino pero ya se fué. Pide con auténtico anhelo al Espíritu Santo que se haga presente en tu vida. Se convertirá en tu guía espiritual y desarrollarás una comuníon-comunicación con Él a nivel muy común y corriente como el que se tiene con los amigos en este mundo. Podrás sentir su presencia.
Me parece dirigido a las masas.
Vínculos:
Inglés:
Página oficial: http://www.bennyhinn.org/default.cfm
Explicación en tono imparcial: http://www.rapidnet.com/~jbeard/bdm/exposes/hinn/general.htm
Español:
Venta de libros: http://www.fgbmfi.org/spanishbooks.htm
Jesús Alias el CristoNo es tan ireverente a Cristo como me imaginé. Condena a las iglesias, todas, de haber desvirtuado la enseñanza de Jesús a su conveniencia. Las iglesias promueven una religión exterior consistente en ritos y apariencias. Jesús predicó una religión interior que se vive continuamente y las apariencias no son tan importantes.
Quienes tengan arraigado la virginidad de María y el origen divino de Jesús se molestarán con las ideas del autor. Jesús es hombre concebido por José y María y tuvo hermanos carnales. Esto no le quita ningún mérito sino al contrario. Un hombre común y corriente, como tú y yo, logró ese nivel de adelanto espiritual. Ese logro fue el resultado de su estudio como esenio. Jesús nació en familia de esenios y la huída a Egipto fue a la comunidad esenia donde se crió. Por eso a los doce años impresionó a los doctores de la ley, ya la había estudiado.
Jesús encontró la paz interior definitiva y como maestro pretendió instruirla. Su misión o vida pública era sacar su pueblo, los judíos, de su religión exterior de sacrificios y dádivas y una religión interior de amar realmente a tu prójimo. Los judíos esperaban un Mesías poderoso que por la fuerza de las armas derrocara a los romanos que los oprimían. El Mesías sería alguien muy impresionante en términos materiales y Jesús no lo era. Por eso la mayoría no creyeron en Él.
El libro contiene muchos argumentos interesantes y coherentes. Incluye una bibliografía que soporta las afirmaciones. August 19 Brave New World (Un Mundo Feliz)Es una obra maestra. No he leído algo tan bien armado en años. Quienes puedan hacerlo leánlo en inglés. Tiene un manejo especial del idioma que es de muy difícil traducción. Un pequeño ejemplo: la expresión Oh Lord! (Dios Mío) convertida a Oh Ford! porque se ha deificado a la producción en serie, a la línea de ensamble y las personas tiene como valor máximo la satisfacción de sus deseos de consumo. No creo que la obra sea conveniente para menores de 25 años, es una lástima que lo utilicen en las preparatorias. Siempre se menciona a este libro como futurista. Es inegable que se desarrolla en el futuro pero ese no es el punto. Realmente la obra cuestiona los valores que las personas están aceptando y la pérdida de espirtualidad. Describe un mundo en el que todos los deseos están cumplidos, hay seguridad, hay salud, hay mucho sexo seguro, hay una droga eufórica sin efectos nocivos, gran nivel de consumo. Algo así como el mundo paradísiaco en la visión de la persona típica. Sin embargo es un mundo horrible a pesar de estar llena de personas felices. He aquí un mundo en el que no puedes quejarte de tu mujer o de tu marido, de lo pesado de tus obligaciones familiares, de lo difícil que ha sido educar a tus hijos ni de lo incomprendido que eres. Todos los niños nacen en probetas. Se han hecho innecesarias las familias. Los niños son creados y criados por el estado. Al no necesitar una cohesión familiar, tener pleno control natal y de enfermedades de transmisión sexual el sexo se practica abierta y promiscuamente y se ve mal que permanezcas con la misma pareja. El autor hace que esto sea espantoso. Aparece un salvaje, un hombre no civilizado, que tiene ideas religiosas mal definidas, inentendibles. Entiende poco el mundo y tiene ideas falsas. Sin embargo su vida tiene el sentido y razón de ser que no tiene la vida de las personas civilizadas. La cosa se pone bien padre y no les digo más para que lo lean. AusenciaYa tengo 19 días ausente, muchos más de lo que pretendo. Han sucedido mas de dos cosas en este lapso que no me han permitido actualizar mis entradas. Voy a contarlas en el orden que se me ocurra para ahorrar un poco de tiempo a costa de la cronología. |
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